從哆啦A夢談霸凌
學校心理師
陳靜如
哆啦A夢是小時候再熟悉不過的卡通，幾乎每個人都知道總是考零分的大雄，以及喜歡欺負弱小的胖虎等這些角色。前幾天有機會重新看一次電影版(Stand by me)的動畫，其中有一幕是大雄為了讓哆啦A夢放心回到未來世界，鼓起挑戰胖虎被打得鼻青臉腫，我先生看著這一幕問我：「這算不算霸凌？大雄即使被欺負還是離不開這個團體，算不算是種霸凌？」這讓我靜默一下，以受傷的狀況會很想說：是，如果我是他媽媽心疼死了，好想說是。以大雄不斷被捉弄的狀況，也很想說：是。但是，這似乎是一個過於簡單的二分，似乎無法讓我很果決說「是」。
看著大雄勇於挑戰胖虎被打得鼻青臉腫，很難說他被霸凌，是因為他終於試著對抗而不願只是待在弱者的位置，認真要講是兩個人對決。雖然打架本身不好，但就背後的動機而言，大雄終於透過自己的努力振作面對「害怕」，而透過大雄的不認輸，胖虎也發現原來大雄不是只會哭和討救兵，對於不一樣的大雄而認輸，這個「不一樣」有很大的意義，對雙方都是，要說霸凌好像不是。
也許該看看霸凌的定義：仗恃著團體或權力，在力量失衡的情況下，對身體、心理、財務、權利造成損害的惡意行為。就定義而言，大雄平時與胖虎、小夫的相處比較接近霸凌，例如胖虎總是用他的拳頭「要」到漫畫，大雄每每都莫可奈何。但是為何我們小時候看不會覺得是霸凌呢？看起來很弱的大雄，其實也會時不時的反抗，雖然是用哆啦A夢的道具，但他也因此有能力去面對強者，有時也真的整到胖虎、小夫哇哇大叫，我們也感到大快人心，所以他們的互動要稱霸凌，也還不到，大雄還是用他的方法反抗回去了，他有靠山叫哆啦A夢。我們小時候或多或少都經歷過類似的狀況，兩個孩子的衝突往往雙方都會有點責任，在孩子們的世界會以自己的方式彼此碰撞與摩擦，同時是相互切磋與認識彼此，多少就是「不打不相識」。
那麼，到底怎樣算「霸凌」呢？重點在過度的權力失衡，在加上另一方完全無法反抗，這種絕對的強讓對方無從反抗，就是霸凌。尤其之前上新聞的高雄霸凌事件，就很典型是絕對的強對無法反抗的弱，讓看到的人震驚不已，有種今非昔比的感覺，會讓人想問到底發生什麼事？接下來，將會從根源、文化等不同的角度去看霸凌的產生，試著有不同的角度去思考如何因應。
根源與文化
霸凌的根源：「人有一種傾向，總是想要排除異己。」當人感到某種異質性，試圖將其排除，霸凌就發生了(2016，河合隼雄)。想想小時候會不會覺得某個同學怪怪的，於是就集體討厭他？就是類似的狀況。如果人就是有這樣的根源，霸凌好像很容易發生，但事實並沒有每天發生，所以就要回到文化上面去思考。想想我們小時候看著大雄的時候想法：「考試零分又運動不好，就是個笨蛋」，除了有異己這個因素，裡面還含著「聰明、運動好才是好的，且男生不能愛哭」各類的文化期待，不知覺間大人們也可能助長了行為人的氣焰，例如「男兒有淚不輕彈」，愛哭的男孩總是會被嘲笑，有的甚至貼上「娘娘腔」這個
標籤，這樣文化上的「不一樣」也很容易讓排擠、霸凌發生。一個社會或文化只認同單方面的面向是好的，如功課好就都好，這樣一來，立場、想法不同的人，就會被視為「異己」成為被霸凌的對象。再回到哆啦A夢，大雄存在的時空中，不難發現認為男生應該要有強健的體魄、勇敢、聰明。恰巧大雄都沒有，但他喜歡翻花繩可能手很巧，個性敏感、善良，這些都偏向女性特質，但是這樣的他是主角喔！也許也是作者想要讓其他人看看這樣的人還是有很多可取的優點，雖然在日本的文化中不是主流，「多元」的期待可能是作者隱諱地傳達給大家，雖然在平日的短篇無法彰顯大雄的優點，但是特別篇的冒險中可以找到大雄除了學習以外的優點。
身為父母-增加各種角度
對於「霸凌」這個議題，父母共同的擔心可能有兩個：一個是擔心自己孩子被霸凌，另一個是擔心自己的孩子霸凌別人。從人性的本能，排擠很容易發生，一個不小心孩子們沒控制好力道，確實有可能演變成霸凌。想防止似乎需要讓孩子在成長的過程中，有更多不同的視角去思考事情，而非單一的眼光，然而要辦到，平時的親子間的談天、傾聽、陪伴是最重要基石，過程中知道孩子的觀點，適度的給予不同的角度，一點一滴的累積讓孩子們的內在有足夠的「心靈依靠」。這樣的心靈依靠讓孩子內在有一把尺，只到適度在哪，如果成為霸凌的一方知道什麼時候該停止，被霸凌的一方也因為有依靠，也知道忍受的線在哪，適度求助周圍的大人。
回到高雄的事件，不難發現，霸凌事件來自孩子們之間失控的標準，被霸凌方自認做錯事，甘願留原地被過度懲罰，霸凌方認為自己行為有理由，完全不手軟的懲罰對方！一方受傷不求助，一方力道失控，就是他們的內在沒有足夠的依靠，他們兩邊都缺少了良好的心靈依靠。關係是防止霸凌的良方，這重要性雖然很老調重談，但卻是人類在存活之際發展出來延續生命很重要的本能，非常重要。
身為教師-看見的優點
關係既然是重點，孩子在學校另一個重要他人就是老師。孩子們之間的打鬧如何有適度的線，除了讓孩子們知道基本的「不能」，例如傷人，最困難是的是關係間的適度。如前文所述，在人的本能裡會想要排除異己，當「好」被認定得越是單一，無形間超出這個框框的都是「異己」。我有過一個個案是學校的資優生欺負特教生，探索後發現孩子內在感到不公平，他透過「努力」唸書得到關注，可是特教生不用特別努力，老師就給他很多的關注和特例，因為覺得不公平在關係上忍不住地想要排擠。如果優秀不是單一標準，而是每個人的優勢都值得被看到，孩子們會比較容易去欣賞不同的好，特教生也許功課不好，也有他自己厲害的地方。我們的文化是不是夠多元肯定各個優勢，是需要一起思考的。
最後回到大雄身上，大雄就是那個「功課不好、愛哭、體育也不好」，在傳統的「好」內很難看到亮點，但是他真的就沒有優點了嗎？有興趣可以再去看一次哆啦A夢的特別篇，試著跟孩子一起找找。
參考文獻：河合隼雄(1960)，孩子與惡，心靈工坊